به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

امواج خروشان اربعین دشمنان اسلام را به شکست می‌کشاند

تاریخ انتشار: ۱۷ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۴۰۵۴۸

 آیت الله علیرضا اعرافی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته قم گفت: اربعین حسینی برای آمریکا، اسرائیل و مخالفان اسلام این پیام را دارد که این امواج بیداری جهان اسلام و مقاومت در راه خداست که استمرار هم خواهد داشت و شما را به فضل الهی شکست خواهد داد.

او با تاکید بر اینکه پدیده و رویداد اربعین مورد توجه دوست و دشمن است، افزود: امروز دشمنان خارجی و برخی از کوته فکران داخلی به ساحت نورانی اربعین جسارت می‌کنند درحالی که اربعین یک رویداد آسمانی است که در عالم جریان‌ساز شده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

آیت الله اعرافی با بیان اینکه در این رویداد بیش از ۲۰ میلیون شرکت کننده عاشق و شیدا حضور می‌یابند، گفت: این رویداد از درون مردم می‌جوشد و نظم، امنیت، اقتصاد و هزینه آن بر عهده خود مردم است و در آن روابط انسانی میان شرکت کنندگان به اوج می‌رسد

خطیب جمعه قم  اربعین را رویدادی بین‌المللی و عامل تقویت ارتباط میان ملت‌ها خواند و بر لزوم بررسی رویداد اربعین توسط صاحب‌نظران سیاسی و اجتماعی تاکید کرد.

او  گفت: پیام اربعین به علاقه‌مندان به اسلام آن است که اگر کنار هم قرار بگیریم ما یک شبکه الهی و امت تمدن ساز خواهیم شد.

آیت الله اعرافی در ادامه بیان کرد: سخن انقلاب اسلامی به عالم اسلام این است که می‌توانید به قرآن و ارزش‌های الهی برگردید و دور سالار شهیدان جمع شوید که در این صورت همه آرمان‌های شما محقق خواهد شد.

امام جمعه قم گفت: خدمات ملت و دولت عراق و اعتاب مقدسه، حشدالشعبی، موکب داران، دولت ایران، نیرو‌های مسلح در راستای برگزاری این مراسم شایسته قدردانی است.

امام جمعه قم در قسمتی دیگری از خطبه‌های نماز جمعه امروز، بر اهمیت جلوگیری از ناامنی در جامعه تاکید کرد و گفت: در روز‌های اخیر جمعی از نیرو‌های انتظامی در نقاط مختلف کشور به شهادت رسیدند و در اغتشاشات سال گذشته نیز شماری از مردم جان خود را از دست دادند که از دستگاه‌های امنیتی انتظار می‌رود در برابر تعدی به حقوق اشخاص و جامعه و ناامنی قاطع باشند.

خطیب جمعه قم با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای ۱۷ شهریور گفت: این حادثه تاریخی بزرگ نقطه عطفی در روند انقلاب اسلامی بود و سرنوشت ساز شد.

او افزود: طرح رژیم ستم شاهی این بود که با توطئه‌ای جوانان و ملت را از همراهی با انقلاب اسلامی بازدارد، اما به فضل الهی با شجاعت ملت ایران آن نقشه سنگین، نقش بر آب شد و جوانان زیادی به شهادت رسیدند، اما ۱۷ شهریور برگ زرینی برای تاریخ ملت ایران شد.

اعرافی گفت: ملت ایران در برابر هجوم رژیم طاغوت ایستاد و ۱۷ شهریور پیشرانی برای پیروزی انقلاب اسلامی بود و موجب شد چرخ‌های انقلاب با سرعتی بیش از گذشته حرکت کند.

او به آغاز سال تحصیلی مدارس، دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه هم اشاره و تصریح کرد: امروز نیاز جامعه آن است که نهاد‌های علمی ما در همه ابعاد علمی، معنوی، اخلاقی پیشگام باشند.

آیت الله اعرافی در پایان به برخورد دوگانه غرب در برخورد با آزادی بیان و دفاع از مظلوم اشاره کرد و گفت: چطور می‌شود که قرآن سوزی در کشور‌های غربی آزاد است، اما مسائلی، چون حجاب، دفاع ملت‌های فلسطین و لبنان از سرزمینشان ممنوع است.

امام جمعه قم ادامه داد: چطور به رغم ادعا‌های غرب دخالت آمریکا در اوکراین و فروش سلاح‌های حاوی اورانیوم آزاد است، این ظلم‌ها پایدار نیست و اربعین‌ها خواهد آمد و بینی شما را به خاک خواهد مالید.

منبع: خبرگزاری صدا و سیما

باشگاه خبرنگاران جوان قم قم

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: نماز جمعه قم نماز جمعه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۴۰۵۴۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه

روزنامه جوان در مطلبی از افزایش احتمال تعطیلی شنبه ها انتقاد کرد.

این روزنامه نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد. عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.

اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روز‌های هفته، روز‌های خاص در ماه، روز‌های خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.

تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روز‌های پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کار‌های عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.

تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.

جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.

جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روز‌ها غفلت داریم.

بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.

مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)

در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است:

«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشور‌های بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استاندارد‌های اقتصاد جهانی است.»

این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استاندارد‌های مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.

تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.

تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.